大慧普覺禪師語錄

入處不甚深。而力弱故也。聰明靈利者。纔聞

善知識說著箇中事。便眼目定動。早將心意

識領解了也。似此者自作障礙。永劫無有悟

時。外鬼作殃猶可治。此乃家親作祟。不可禳

禱也。永嘉云。損法財滅功德。莫不由茲心意

識。此之謂也。

士人博覽群書。本以資益性識。而返以記持

古人言語。蘊在胸中。作事業資談柄。殊不知。

聖人設教之意。所謂終日數他寶。自無半錢

分。看讀佛教亦然。當須見月亡指。不可依語

生解。古德云。佛說一切法。為度一切心。我無

一切心。何用一切法。有志之士。讀書看教能

如是。方體聖人之意少分也。

昔李文和都尉。參石門慈照聰禪師。悟臨濟

宗旨有一偈曰。學道須是鐵漢。著手心頭便

判。直取無上菩提。一切是非莫管。妙哉斯言。

可以為光明種子發機之助也。

世間塵勞之事。如鉤鎖連環相續不斷。得省

處便省。為無始時來習得熟。若不力與之爭。

日久月深。不知不覺入得頭深。臘月三十日。

卒著手脚不辦。要得臨命終時不顛錯。便從

如今作事處。莫教顛錯。如今作事處顛錯。欲

臨命終時不顛錯。無有是處。

古德有言。尋牛須訪跡。學道訪無心。跡在牛

還在。無心道易尋。所謂無心者。非如土木

瓦石頑然無知。謂觸境遇緣。心定不動。不取

著諸法。一切處蕩然無障無礙。無所染污。亦

不住在無染污處。觀身觀心如夢如幻。亦不

住在夢幻虛無之境。到得如此境界。方始謂