汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A

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日課。此乃愚之甚也。殊不知。梵語懺摩。此

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云悔過。謂之斷相續心。一斷永不復續。一懺

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永不復造。此吾佛懺悔之意。學道之士。不可

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學道人。十二時中心意識常要寂靜。無事亦

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須靜坐。令心不放逸。身不動搖。久久習熟。

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自然身心寧怗。於道有趣向分。寂靜波羅蜜。

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定眾生散亂妄覺耳。若執寂靜處便為究竟。

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則被默照邪禪之所攝持矣。

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趙州和尚云。老僧十二時中。除二時粥飯是

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雜用心。餘無雜用心處。此是這老和尚真實

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行履處。不用作佛法禪道會。

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善惡皆從自心起。且道。離却舉足動步思量

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分別外。喚甚麼作自心。自心却從甚麼處起。

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若識得自心起處。無邊業障一時清淨。種種

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殊勝不求而自至矣。

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生從何處來。死向何處去。知得來去處。方名

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學佛人。知生死底是阿誰。受生死底復是阿

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誰。不知來去處底又是阿誰。忽然知得來去

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處底。又是阿誰。看此話眼眨眨地理會不得。

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肚裏七上八下。方寸中如頓却一團火相似

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底。又是阿誰。若要識。但向理會不得處識

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取。若便識得。方知生死決定不相干涉。

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學道人。逐日但將檢點他人底工夫。常自檢

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點。道業無有不辦。或喜或怒。或靜或鬧。皆是

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檢點時節。

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趙州狗子無佛性話。喜怒靜鬧處。亦須提撕。

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第一不得用意等悟。若用意等悟。則自謂我

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即今迷。執迷待悟。縱經塵劫。亦不能得悟。

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