大慧普覺禪師語錄

者。不是夢。六代祖師所說者。不是夢。天下

老和尚所說者。不是夢。何以故。夢與覺一。

語與默一。說與無說一。所以云。二由一有。

一亦莫守。一心不生。萬法無咎。如是之法。

說亦如是。默亦如是。三世諸佛亦如是。六代

祖師亦如是。天下老和尚亦如是。妙喜即今

與老如是人。所說者亦如是。所證者亦如是。

如是老人。當如是受用。如是修行。與如是

人。說如是事。令未得者得入如是境界。同報

佛恩。使如是之法。眾生界中相續不斷。則如

是老人。不虛說夢。妙喜老漢不虛證明矣。且

道。如何是不虛證明底道理。還委悉麼。如

是如是且截斷葛藤。

示羅知縣示羅知縣

聰明利智之士。往往多於脚根下蹉過此事。

蓋聰明利智者。理路通。纔聞人舉著箇中事。

便將心意識領覽了。及乎根著實頭處。黑漫

漫地不知下落。却將平昔心意識學得底引

證。要口頭說得。到心裏思量計較得底。彊差

排。要教分曉。殊不知。家親作祟。決定不從

外來。故永嘉有言。損法財滅功德。莫不由茲

心意識。以是觀之。心意識之障道。甚於毒

蛇猛虎。何以故。毒蛇猛虎尚可回避。聰明利

智之士。以心意識為窟宅。行住坐臥未甞頃

刻不與之相酬酢。日久月深。不知不覺。與之

打作一塊。亦不是要作一塊。為無始時來行

得這一路子熟。雖乍識得破欲相遠離。亦不

可得。故曰。毒蛇猛虎尚可回避。而心意識真

是無爾回避處。除是夙有靈骨。於日用現行