汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A

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心坐斷。不於空寂處住著內不放出外不放

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入。如空中雲如水上泡。瞥然而有忽然而無。

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只向這裏翻身一擲抹過太虛。當恁麼時。安

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排他不得。䬦飣他不得。何以故。大法本來如

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是。非是彊為。不見釋迦老子有言。不取眾生

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所言說。一切有為虛妄事。雖復不依言語道。

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亦復不著無言說。今時士大夫學此道者。平

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昔被聰明靈利所使。多於古人言語中作道

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理。要說教分曉。殊不知。枯骨頭上決定無汁

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可覓。縱有聞善知識所訶肯。離言說相離文

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字相。又坐在無言無說處。黑山下鬼窟裏

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不動。欲心所向無礙無窒。不亦難乎。既為

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無常迅速生死事大決定有志。直取無上菩

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提。世間種種虛妄不實底事。一筆句下。却

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向不可取不可捨處。謾覷捕看。是有是無。直

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得無用心處無開口處。方寸中如一團熱鐵

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相似時。莫要放却。只就這裏看箇話頭。僧

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問雲門。殺父殺母向佛前懺悔。殺佛殺祖時

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却向甚處懺悔。雲門云露。若有決定志。但

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只看箇露字。把思量分別塵勞中事底心。移

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在露字上。行行坐坐。以此露字提撕。日用應

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緣處。或喜或怒。或善或惡。侍奉尊長處與

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朋友相酬酢處。讀聖人經史處。盡是提撕底

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時節。驀然不知不覺。向露字上絕却消息。

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三教聖人所說之法。不著一一問人。自然頭

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頭上明物物上顯矣。佛不云乎。菩薩摩訶薩

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以無障無礙智慧。信一切世間境界。是如

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來境界。古德云。入得世間出世無餘。便是

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這箇道理也。只怕無決定信決定志耳。無

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