汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A

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言語可通消息。直下坐斷凡聖路頭。如今人

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似有似無。或於師家口頭認得。麥裏有麫飯

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是米做。便向麥裏米裏求解覓會。須要師家

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知道我已得這箇道理。生怕師家不知。如此

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等輩。只認得箇驢前馬後。欲得如亮座主於

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馬祖一言之下便亡其所證。不亦難乎。蓋亮

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公是箇渾鋼打就生鐵鑄成底。故能千了百

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當。便跳出教乘玄妙窠窟。即時前後際斷。了

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無一法可作了不了道理。如今講人纔聞宗

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師說却是虛空講得。便向虛空裏東撈西摸。

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不疑則謗。道明座主亦是講經者。知得那一

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著決定不在文字語言中。文字語言乃標月

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指也。念欲求善知識理會這離言說相離文

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字相離心緣相底一著子。故得得來尋妙喜。

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妙喜憐其至誠。直書此一段公案示之。異日

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忽然向紙墨文字上。識得教外別傳底消息。

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方知麥裏無麫飯不是米做。恁麼知得了。便

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能於講未講時。將一條死蛇弄得來活鱍鱍

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地。說虛空解講經。虛空不解講經。總是自家

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屋裏事。教內教外更不作了未了之見。二見

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既亡。講時即是不講時底。不講時即是講時

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底。默時說說時默。大施門開無壅塞。是真語

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者實語者如語者不誑語者不妄語者恁麼

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說話。大似無夢說夢。開眼尿床。恁麼寫底。

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也好與三十拄杖。雖然如是。但以假名字引

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導於眾生。亦不妨於講經處理會祖師教外

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別傳消息。道明但只如此做工夫。但如此講

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經論不妨紙已盡。且截斷這一絡索。

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示妙總禪人示妙總禪人

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