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有是心。無不成佛者。士大夫學道。多自作障
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難。為無決定信故也。佛又言。信為道元功德
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母。長養一切諸善法。斷除疑網出愛流。開
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示涅槃無上道。又云。信能增長智功德。信
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能必到如來地。示諭。鈍根未能悟徹。且種佛
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種子於心田。此語雖淺近。然亦深遠。但辦
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肯心。必不相賺。今時學道之士。往往緩處却
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急。急處却放緩。龐公云。一朝蛇入布裩襠。
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試問宗師甚時節。昨日事今日尚有記不得
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者。況隔陰事。豈容無忘失耶。決欲今生打
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教徹。不疑佛不疑祖。不疑生不疑死。須有
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決定信具決定志。念念如救頭然。如此做將
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去。打未徹時方始可說根鈍耳。若當下便自
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謂。我根鈍不能今生打得徹。且種佛種結緣。
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乃是不行欲到。無有是處。杲每為信此道
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者說。漸覺得日用二六時中省力處。便是學
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佛得力處也。自家得力處。他人知不得。亦拈
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出與人看不得。盧行者謂道明上座曰。汝若
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返照自己本來面目。密意盡在汝邊是也。密
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意者便是日用得力處也。得力處。便是省力
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處也。世間塵勞事。拈一放一。無窮無盡。四
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威儀內。未嘗相捨。為無始時來與之結得緣
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深故也。般若智慧無始時來與之結得緣淺
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故也。乍聞知識說著。覺得一似難會。若是
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無始時來塵勞緣淺。般若緣深者。有甚難會
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處。但深處放教淺。淺處放教深。生處放教
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熟。熟處放教生。纔覺思量塵勞事時。不用
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著力排遣。只就思量處。輕輕撥轉話頭。省
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無限力。亦得無限力。請公只如此崖將去。莫
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