大慧普覺禪師語錄

到這裏不用作塵勞想。亦不用作佛法想。佛

法塵勞都是外事。然亦不得作外事想。但回

光返照。作如是想者從甚麼處得來。所作所

為時。有何形段。所作既辦。隨我心意無不周

旋。無有少剩。正恁麼時。承誰恩力。如此做

工夫。日久月深。如人學射自然中的矣。眾生

顛倒。迷己逐物。耽少欲味。甘心受無量苦。

逐日未開眼時。未下床時。半惺半覺時心識

已紛飛。隨妄想流蕩矣。作善作惡。雖未發露。

未下床時。天堂地獄在方寸中。已一時成就

矣。及待發時。已落在第八。佛不云乎。一切諸

根自心現器。身等藏自妄想相施設顯示。如

河流如種子。如燈如風如雲。剎那展轉壞。躁

動如猿猴。樂不淨處如飛蠅。無厭足如風火。

無始虛偽習氣因。如汲水輪等事。於此識得

破。便喚作無人無我知。天堂地獄不在別

處。只在當人半惺半覺未下床時方寸中。並

不從外來。發未發覺未覺時。切須照顧照顧

時亦不得與之用力爭。爭著則費力矣。祖不

云乎。止動歸止。止更彌動。纔覺日用塵勞

中漸漸省力時。便是當人得力之處。便是當

人成佛作祖之處。便是當人變地獄作天堂

之處。便是當人穩坐之處。便是當人出生死

之處。便是當人致君於堯舜之上之處。便是

當人起疲氓於凋瘵之際之處。便是當人覆

蔭子孫之處。到這裏說佛說祖。說心說性。說

玄說妙。說理說事。說好說惡。亦是外邊事。

如是等事。尚屬外矣。況更作塵勞中先聖所

訶之事耶。作好事尚不肯。豈肯作不好事耶。