大慧普覺禪師語錄

煩惱時。子細揣摩窮詰。從甚麼處起。若窮起

處不得。現今煩惱底。却從甚麼處得來。正煩

惱時。是有是無。是虛是實。窮來窮去。心無

所之。要思量但思量。要哭但哭。哭來哭去。思

量來思量去。抖擻得藏識中許多恩愛習氣

盡時。自然如水歸水。還我箇本來無煩惱無

思量無憂無喜底去耳。入得世間。出世無餘。

世間法則佛法。佛法則世間法也。父子天性

一而已。若子喪而父不煩惱不思量。如父喪

而子不煩惱不思量。還得也無。若硬止遏哭

時又不敢哭。思量時又不敢思量。是特欲逆

天理滅天性揚聲止響潑油救火耳。正當煩

惱時。總不是外事。且不得作外邊想。永嘉

云。無明實性即佛性。幻化空身即法身。是真

語實語不誑不妄等語。恁麼見得了。要思量

要煩惱。亦不可得。作是觀者名為正觀。若他

觀者名為邪觀。邪正未分。正好著力。此是妙

喜決定義無智人前莫說。

答夏運使答夏運使

示諭。道契則霄壤共處。趣異則覿面楚越。誠

哉是言。即此乃不傳之妙。左右發意。欲作妙

喜書。未操觚拂紙。已兩手分付了也。又何待

堅忍究竟。以俟他日耶。此箇道理。唯證者方

默默相契。難與俗子言。延平乃閩嶺佳處。左

右能自調伏不為逆順關棙子所轉。便是大

解脫人。此人能轉一切關棙子。日用活鱍鱍

地。拘牽惹絆他不得。苟若直下便恁麼承當。

自然無一毫毛於我作障。古德有言。佛說一

切法。為度一切心。我無一切心。何用一切法。