大慧普覺禪師語錄

說盡措大家病痛矣。承只置在座右。若依此

做工夫。雖未悟徹。亦能分別邪正。不為邪魔

所障。亦種得般若種子深。縱今生不了。來生

出頭現成受用。亦不費力。亦不被惡業奪將

去。臨命終時亦能轉業。況一念相應耶。逐日

千萬不要思量別事。但只思量乾屎橛。莫問

幾時悟。至禱至禱。悟時亦無時節。亦不驚群

動眾。即時怗怗地。自然不疑佛不疑祖。不疑

生不疑死。得到不疑之地。便是佛地也。佛地

上本無疑。無悟無迷。無生無死。無有無無。

無涅槃無般若。無佛無眾生。亦無恁麼說者。

此語亦不受。亦無不受者。亦無知不受者。亦

無恁麼說不受者。居仁如是信得及。佛亦只

如是。祖亦只如是。悟亦只如是。迷亦只如

是。疑亦只如是。生亦只如是。死亦只如是。

日用塵勞中亦只如是。死後斷滅不斷滅亦

只如是。在朝廷作從官亦只如是。宮觀在靜

處亦只如是。住徑山一千七百眾圍遶亦只

如是。編管在衡州亦只如是。居仁還信得及

麼。信得及亦只如是。信不及亦只如是。畢竟

如何。如是如是。如是亦只如是。

答汪狀元答汪狀元

左右妙年自立。便在一切人頂𩕳上。不為富

貴所籠羅。非百劫千生願力所持。焉能致是。

又能切切於此一大事。念念不退轉。有決定

信具決定志。此豈淺丈夫所能。老瞿曇云。唯

此一事實。餘二則非真。請著鞭不可忽。世間

事只這是。先聖豈不云乎。朝聞道夕死可矣。

不知聞底是何道。到這裏豈容眨眼。不可更