禪源諸詮集都序

脫。我於三七日。思惟如是事。我若但為讚

於佛乘。彼即沒在苦。毀謗不信故。疾入於惡

道。若以小乘化。乃至於一人。我即墮慳貪。

此事為不可。進退難為。遂尋念過去佛所行

方便力。方知過去諸佛皆以小乘引誘。然後

令人究竟一乘。故我今所得道。亦應說三

乘。我如是思惟時。十方佛皆現梵音慰喻我。

善哉釋迦文。第一之導師。得是無上法。隨諸

一切佛。而用方便力。我聞慰喻隨順諸佛意

故。方往波羅㮈國轉四諦法輪。度憍陳如

等五人。漸漸諸處乃至千萬亦為求緣

覺說十二因緣亦為求大乘者說六波羅

蜜

中間又為說甚深般若波羅蜜。陶汰如上聲

聞。進趣諸小菩薩漸漸見其根

熟。遂於靈鷲山開示如來知見。普皆與授阿

耨多羅三藐三菩提記顯示三乘法身。平等入

一乘道。乃至我臨欲滅度。在拘尸那城娑羅

雙樹間。作大師子吼。顯常住法。決定說言。一

切眾生皆有佛性。凡是有心定當作佛。究竟

涅槃常樂我淨。皆令安住祕密藏中即與華嚴海會師子頻呻

大眾頓證。無有別異我既所應度者皆以度訖。未得度

者已為作得度因緣。故於雙樹間入大寂滅

定。反本還源。與十方三世一切諸佛。常住法

界常寂常照也。評曰。上來三紙全是於諸經

中錄佛自言也。但以抄錄之故。不免於連續