禪源諸詮集都序

自在翻前第四能見。九離念翻前第三念起。

故十成佛佛無別體。但是始覺。翻前第二

不覺。合前第一本覺。始本不二。唯是真如顯

現。名為法身大覺。故與初悟無二體也。順逆

之次參差正由此矣。一即因該果海。十即果

徹因源。涅槃經云。發心畢竟二不別。華嚴經

云。初發心時得阿耨菩提。正是此意。然雖順

逆相對前後相照法義昭彰。猶恐文不頓書

意不並顯。首尾相隔不得齊覩。今更畫之為

圖。令凡聖本末大藏經宗一時現於心鏡。此

圖頭在中心云眾生心三字是也。從此三字

讀之。分向兩畔。朱畫表淨妙之法。墨畫表垢

染之法。一一尋血脈詳之。朱為此○號。記淨

法十重之次。墨為此●號。記染法十重之次。

此號是本論之文。此點是義說論文爾。