歷代三寶紀

止。勅便追召。二年七月傳送到京。見勞慇懃。

即勅安處大興善寺。給以上供為法重人。其

年季冬就手翻譯。沙門僧璨明芬給事李道

寶學士曇皮等。僧俗四人。更遞度語。京城大

德昭玄統沙門曇延昭玄都大興善寺主沙門

靈藏等。二十餘德。監掌始末。至五年十月

勘校訖了。舍九十餘矣。至九年而卒。有別傳。

所譯之經並沙門彥琮製序。

4僧就新合大集經六十卷

右一部六十卷。招提寺沙門釋僧就。開皇六

年新合。就少出家專寶坊學。依如梵本此大

集經凡十萬偈。若具足翻可三百卷。見今譯

經崛多三藏口每說云。于闐東南二千餘里。

有遮拘迦國。彼王純信敬重大乘。諸國名僧

入其境者並皆試練。若小乘學即遣不留。摩

訶衍人請停供養。王宮自有摩訶般若大集華

嚴三部大經。並十萬偈。王躬受持親執鍵鑰。

轉讀則開香花供養。又道場內種種莊嚴。眾

寶備具。兼懸諸雜花時非時果。誘諸小王令

入禮拜。彼土又稱。此國東南二十餘里。有山

甚嶮。其內安置大集華嚴方等寶積楞伽方

廣舍利弗陀羅尼華聚陀羅尼都薩羅藏摩訶

般若八部般若大雲經等。凡十二部皆十萬

偈。國法相傳防護守視。兼云有三滅定羅漢。

在彼山窟寂禪冥衛。半月一月或有僧往山

為羅漢淨髮。信哉神力固當實焉。鬚髮剃還

生入滅定不動。難思議福地獲此寶任持。所

冀今來明王睿主。種賢紹聖。弘法化君。寫以

傳流。所統之內聞善尚傳。故因敘載。然去