歷代三寶紀

理致幽微。先賢由來。未所辯立。卿今備引經

史正文。會通運命歸於因果。意欲發顯儒教

旨宗助佛宣揚。導達群品咸奔一趣。斯蓋博

識能洞此玄云。

18劉憑外內傍通比校數法一卷

右一部一卷。翻經學士涇陽劉憑撰。憑內外

學數術偏工。每以前代翻經算數比校術法

頗有不同。故為斯演。其序略云。世之道藝有

淺有深。人之稟學有疎有密。故尋算之用也

則兼該大衍。其不思也則致惑三隅。然華夏

數法自有三等之差。天竺所陳何無異端之

例。然先譯經並以大千稱為百億。言一由旬

為四十里。依諸算計悉不相合。竊疑翻傳之

日彼此異音。指麾之際於斯取失。故錄眾經

算數之法。與華夏相參。十十變之傍通對衍。

庶擬翻譯之次執而辯惑。既參經語故此錄

云。

19勅有司眾經法式十卷

右一部十卷。開皇十五年勅有司撰。斯蓋帝

王無方俯降。開導群品匪隔釋儒。隋梵通其

一文。華夷會其殊俗。雖曰沙門服非夏服。人

是華人。而大聖慈悲逆觀遐代。垂教禁止助

國防民。民不自治天授神主。主思政化拯濟

蒼生。遠離金言深懷顧託。所以大集經日藏

分護法品。佛告頻婆娑羅王。大王。汝等諸王

於今現在及未來世乃至法住。於是時中一

切佛法囑付汝等。一切諸王應好擁護。若擁

護者即是三世一切諸佛之大檀越。能持三

世諸佛正法。是人命終生於他方淨佛國土。