佛祖統紀

稠禪師。後來推尊而贊之者。曰南山律師。

韶壽諸師密弘而取證者。永嘉真覺。

雖異途而不敢不贊者。賢首藏師。或叛去

而竊用其義者清涼觀師。公為異同。而自

立己意者慈恩基師。唯圭峯密私用其言。

而專以四禪八定次第之學。何異兒戲以侮

耆德。善乎梁敬之之言曰。佛法以天台為

司南。柳子厚曰。佛道愈遠異端競起。惟天

台得其傳。又曰。傳道益微言禪最病。今之

空空。愚夫縱傲自我者。皆誣禪以亂其教。

冐乎囂昏放乎淫荒。吾將合馬鳴龍樹之

道焉。唯是明智。其生既晚異端益肆。積德

於躬。無辨於彼。將自屈服。我言則光。顧予

何者。輒與斯事。竊少聞大道於圓照禪師。

且有言曰。他日勉讀經教後三十年果遇

明智。獲聞一家性具之旨。視彼暗證禪師

文字法師乘壞驢車。無力以正之。則不敢

不自勉。

南湖法智大師像贊南湖法智大師像贊真隱居士史浩

靈山一席儼在天台。後十三葉復生奇才。

唱道四明講肆宏開。溥海聲聞谹谹雲雷。章

聖在御中使鼎來。得法大旨皇皇恢恢。錫

號法智宸章昭回。抵今後學咸仰崔嵬。蘭

馨菊芳本一根荄。嗚呼是為法宇之柱石。教

鼎之鹽梅。宜茲幻影。歷千古而無塵埃。

永嘉西湖法明寺疏永嘉西湖法明寺疏水心先生葉適

茲寺是昔忠法師之所居。師行業至高願力

強果矢言以致道。故雖焚蕩草莽。百年間

冠蓋。常走一郡。至子真師建兩序。師昶