佛祖統紀

塵念起。則了之從無明生。生故有行。行招

名色乃至老死。三世相續如舞火輪。因緣本

空幻化不實。求自然慧樂獨善寂。觀空心

重耽住寂定。雖得道果不慕化人。復有

觀物榮落悟世非常聞空得道。名為獨

覺。如是行者名緣覺法界○聲聞界。若根

塵因緣隨有一念。依色心故苦。由煩惱故

集。厭苦斷集非對治如何。遂依四諦修

十六觀三十七道品。如救頭然。由四善根

得入無漏四沙門果。證二涅槃。會偏真理。

不得佛法。不慕化人。如麞獨跳不顧後

群。如此一念名聲聞法界。○天界。若其念

起多忻天樂。篤其善心希於來報。齋戒純

淨飯食沙門。造立塔寺及佛形像。書寫大

乘濟惠貧病。於十善法止作具修。自然成

性。或關禁六根。使六情不蕩六塵不入。

得欲界禪及色無色定。身心寂靜三業調良。

如此一念名天法界○人界。若其念念以

五常立德。五戒修身。於國惟忠。於家惟

孝。謙損居家。中正存誠。推德於人。引咎向

己。尊上恤下。給孤濟貧。慚愧是懷。慈和

為性。深信因果崇重三寶。精修齋戒建

立塔寺。但希世樂無升出心。貪惜自身戀

著眷屬。如此一念名人法界○阿修羅界。

若其念念雖好修善布施齋戒。而多猜嫌狐

疑進退。所修福業多為勝他。見人修善情

多嫉忌。貢高我慢珍己輕人。欲彼歸從不

耐謙損。如䲻高飛下視。外揚仁義內無

實德。眾前談論引長於我。不循理正不愧