佛祖歷代通載

改青龍。

改景初。建丑為正月。

蜀改延熙○吳改赤烏。

齊王芳。改元始治十三年。

康僧會至吳。按吳書。赤烏四年有康

居國大丞相子姓康名僧會。棄俗歸緇。以

遊化為任。行至建康營立茅茨。設像行道。

吳人初見謂為妖異。有司奏聞。主欲幽之。

詔至問狀。會進曰。如來大師化已千年。

然靈骨舍利神應無方。昔阿育王奉之為

八萬四千塔。此其遺化也。權以為誇己曰。

舍利可得當為塔之。苟無驗則國有常刑。

會假請七日。謂其屬曰。大法廢興在此一

舉。當加意洗心潔齋懇求。至期無驗。乃展

二七又無應。權趣烹之。會默念。佛名真慈。

夫豈違我哉。更請展期以死祈之又七日。

眾懼無天色。五鼓矣聞鏗然有聲。起視缾

中五色錯發。大呼曰。果吾願矣。黎明進之。

權與公卿聚觀歎曰。希世之瑞也。會又言。

舍利威神一切世間無能壞者。權使力士

槌之。砧碎而光明自若。於是建塔度人立

寺。以其所名佛陀里。寺曰建初。奉會居

焉。

闞澤字德潤。會稽山陰人也。家世為

農。澤好學。居貧無資。常為人傭書自給。所

寫既畢即能誦。由是博覽群籍。虞翻見而

稱之曰。闞生矯傑。仲舒子雲流也。仕吳官

太子太傅。僧會入吳。吳主因問澤曰。漢明