佛祖歷代通載

何年佛教入中國。何緣不及東方。澤曰。永

平十一年佛法初至。計今赤烏四年。則一百

七十年矣。永平十四年。五嶽道士褚善信

等乞與西僧角法。於是善信負妄而死。其

徒以尸歸葬南嶽。凡中國人例不許出家。

無人流布。加之罹亂歲深方至本國。吳主

曰。孔子制述典訓教化來業。老莊修身自

玩。放蕩山林歸心澹泊。何事佛為。澤曰。孔

老二教法天制用。不敢違天。佛教諸天奉

行。不敢違佛。以此言之。優劣可見也。

第二十四祖師子比丘者。中印度人

也。姓婆羅門。得法遊方至罽賓國。

有波利迦者。本習禪觀。故有禪定知見執

相捨相不語之五眾。尊者詰而化之。四眾

皆默然心服。唯禪定師達磨達者。聞四眾

被責憤悱而來。尊者曰。仁者習定何當來

此。既至于此胡云習定。曰我雖來此心亦

不亂。定隨人習。豈在處所。祖曰。仁者既

來。其習亦至。既無處所豈在人習。曰定

習人故非人習定。我雖來此其定常習。祖

曰。人非習定定習人故。當自來時其定誰

習。彼曰。如淨明珠內外無翳。定若通達必

當如此。祖曰。定若通達一似明珠。今見仁

者非珠之徒。彼曰。其珠明徹內外悉定。我

心不亂猶若此淨。祖曰。其珠無內外。仁者

何能定。穢物非動搖。此定不是淨。達磨達

蒙師開悟心地朗然。尊者既攝五眾名聞

遐邇。方求法嗣遇一長者。引其子問尊者