佛祖歷代通載

曰。此子名斯多。當生便拳左手。今既長

矣。而終未舒。願尊者示其宿因。尊者覩之。

即以手接曰。可還我珠。童子遽開手奉珠。

眾皆驚異。祖曰。吾前報為僧。有童子名婆

舍。吾甞赴西海齋。受嚫珠付之。今還吾珠。

理固然矣。長者遂舍其子出家。祖與受具。

以前緣故名婆舍斯多。祖即謂曰。吾師密

有懸記。罹難非久。如來正法眼藏今轉付

汝。汝應保護普潤來際。偈曰。正說知見時。

知見俱是心。當心即知見。知見即于今。尊

者說偈已。以僧伽梨衣密付斯多。俾之他

國隨機淹化。斯多受教直抵南天。當魏

齊王芳元始八年丁卯歲也。尊者以難不可

苟免。獨留罽賓。時本國有外道二人。一名

摩目多。二名都落遮。學諸幻法欲共謀亂。

乃盜為釋子形像潛入王宮。且曰。不成即

罪歸佛子。妖既自作禍亦旋踵。事既敗。王

果怒曰。吾素歸心三寶。何乃構害一至于

斯。即命破毀伽藍祛除釋眾。復自秉劍至

尊者所。問曰。師得蘊空否。尊者曰。已得蘊

空。曰離生死否。曰已離生死。王曰。既離

生死可施我頭。祖曰。身非我有何悋於頭。

王即揮劍斷尊者首。涌白乳高數尺。王之

右臂旋亦墮地。七日而終。太子光首歎曰。

我父何故自取其禍。時有象白山仙人者。

深明因果。即為光首廣宣宿因解其疑網

遂以師子尊者報體。而建塔焉。

尊者付婆舍斯多心法信衣為正嗣。外傍