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是佛心。一切散善不得為喻。弟子蕭衍比
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經荒逆耽事老君。累葉相承深此邪法。今
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捨棄奮習歸仗正因。願使未來世童男出
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家廣弘經教化度含識。共證菩提。寧在正
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法中長淪惡道。不樂歸依老子暫得神仙。
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陟大乘心永離邪見。正願諸佛證明菩薩
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攝受。弟子蕭衍和南。
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十一日勅門下曰。大經中說。九十六種唯
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一佛道是其正道。餘皆邪也。朕捨道以事
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諸佛正內之道。公卿能入此誓者各可發
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菩提心。老君周公孔子等。雖是如來弟子
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化迹既邪。止是世間之善。不能革凡成聖
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是歲詔隱士何點。點以巾褐入見帝。帝賜
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之酒。特除侍中。點前席將帝須曰。乃欲
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臣老子耶。固辭不受。復詔何胤。胤謂使者
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曰。吾年五十七矣。月食四斗米不盡。那復
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有宦情耶。帝知不可致。有旨給白衣尚書
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祿。胤苦辭。晚入虎丘之西寺講維摩經。及
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將終夢天女六十餘人列于前。及寤猶見
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之如故。即具浴儼衣冠。少頃而卒。何氏自
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晉司徒充宋司徒尚之。並建大義伸明佛
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法。累葉遵承至胤姪侍中敬容而止。
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五年帝注大品。臣僚命法師法雲講之。
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雲辭疾不赴。帝遣使強起之曰。將冀流通。
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非高德無以憑也。雲始從之。雲最有譽當
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世。雅為昭明太子所敬。儒釋兩優。為天下
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魏改永平。
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