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洎公卿大夫百六十餘人。覽畢劾奏曰。老
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子止著五千文。更無他說。今姜斌所據。文
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詞鄙俚宗旨乖謬。既瀆先師又罔聖德。罪
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當惑眾。制可。將抵以刑。三藏菩提流支
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奏解。斌特流馬邑。曇謨最善大小乘有律
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行。初在邯鄲說律。感異比丘六十餘輩降
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席聽戒。流支每見稱為東方開士焉。
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魏書佛老志曰。道家之源出於老子。
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其自言也。先天地生以資萬類。上處玉京
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為神王之宗。下在紫微為飛仙之主。千變
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萬化有德不德。隨機應物厥迹無常。授軒
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轅於峨嵋。教帝嚳於牧德。大禹聞長生之
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訣。尹喜受道德之旨。至於丹書紫字升玄
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飛步之經。五石金光妙有靈洞之說。不可
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勝紀。其為教也。咸蠲去邪累澡雪精神。積
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行樹功累德增善。乃至白日升天長生世
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上。是以秦皇漢武甘心不息。勞心竭思所
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在追求。終莫之致。退恨於後。故有欒大徐
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氏之誅。然其道惑人効學非一。靈帝置華
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蓋於濯龍。設壇場而為禮。及張陵授道於
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鶴鳴。因傳天宮章本千有二百。弟子相授
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其事大行。齋祠跪拜各有成法。於是三元
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九府百二十宮。一切諸神咸所統攝。又稱
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劫數頗竊佛經。及其劫終稱天地俱壞。其
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書多有禁祕。非其徒不得輒觀。至於化金
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銷王行符勅水奇方妙術万等千條。上
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云羽化飛天。次稱消災減禍。故好異者往
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往而尊事之。初文帝入賓于晉。從者云登
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仙伊闕。太祖好老子之言。誦詠不倦。天興
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中儀曹郎董謐上服食仙經數十篇。乃置
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