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以正法眼藏付囑大迦葉。展轉傳授以至
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於吾。吾今付汝。汝當護持。并授汝袈裟以
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為法信。可跪受其衣。願聞指示。師曰。內
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傳法印以契真心。外付法衣以定宗旨。後
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代澆薄疑慮競生。謂吾西土汝乃此方。憑
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何得法以何為證。或遇難緣。但出此衣用
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以表信。其化無礙。至吾滅後二百餘年。衣
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止不傳。法周沙界。潛符密契千萬有餘。汝
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當闡化勿輕未悟。一念回機便同本有。聽
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吾偈曰。吾本來茲土。傳法救迷情。一花開
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五葉。結果自然成。又曰。吾有楞伽經四卷。
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亦付與汝。即是如來心地要門。吾自離南
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印來此東土。見赤縣神州有大乘氣象。遂
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逾海越漠為法求人。際會未諧如愚若訥。
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今得汝傳授。吾意已終。乃與其徒往禹門
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千聖寺。有期城太守楊衒之。問曰。西天五
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印師承為祖。其道云何。師曰。明佛心宗行
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解相應。名之曰祖。衒之曰。弟子素奉三寶
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而智慧昏蒙。願師慈悲開示宗旨。師以偈
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答之曰。不覩惡而生嫌。不觀善而勤措。不
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捨智而近愚。不拋迷而就悟。達大道兮過
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量。明佛心兮出度。不與凡聖同纏超然。名
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之曰祖。衒之聞偈乃稽首曰。願師慈忍久
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住世間。師曰。吾化緣已畢傳法得人。吾即
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逝矣。是日端坐而寂。門人奉全身葬熊耳
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山定林寺。明年魏使宋雲西域回。遇師于
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葱嶺。手携隻履翩翩獨邁。雲問。師今何往。
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曰西天去。及雲歸朝具言其事。門人啟壙
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唯空棺隻履存焉。梁武帝聞師顯化始末
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