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登之。左右呵止之。藏曰。貧道定光金輪之
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裔。寧愧此座。倘見殺不慮無受生處。帝聞
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置之弗罪。藏少時遇相者曰。法師壽不過
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三十一藏。歲懼日誦金剛般若。至期夢前
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人復來告曰。法師以般若力故。壽倍僧矣。
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又甞夢維摩詰降其房與語。臨別以素麈
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尾遺之而去。藏自是玄辯日新矣。
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魏正光元年孝明帝加元服。命沙門道
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士講道於禁中。時道士姜斌沙門曇謨最
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對論。帝曰。佛與老子同時否。姜斌曰。按開
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天經云。老子西入化胡。佛充侍者。明是同
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時。曇謨最曰。老子當周何年而生。斌曰。定
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王三年生。簡王四年仕於周。敬王四年年
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八十五西入化胡。最曰。吾佛以周昭王二
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十四年誕生。穆王五十二年滅度。自世尊
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滅度至定王三年。凡三百四十五年。老子
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方生。及敬王元年老子西游。則世尊示寂
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已四百二十五年矣。據此相去懸遠。而言
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化胡。無乃謬乎。斌曰。佛生周昭之世。有
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何文記。最曰。周書異記。漢法本內傳。並有
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明文。斌曰。孔子制法。於佛逈無文記何也。
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最曰。孔子有三備十經。謂天地人也。佛之
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文言出於中備。斌曰。孔子聖人何假十乎。
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最曰。佛是眾聖之王。達一切含識先後際。
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吉凶終始不假卜筮。自餘小聖雖曉未然。
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必藉蓍龜方通休咎。時侍中劉騰宣勅曰。
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姜斌論無宗旨。宜退席。又問。開天經何從
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而得。是誰所說。可疾取來。及取經至。帝
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命群臣詳定真偽。時太尉蕭綜太傅李寔
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