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世尊示滅一千五百年矣。
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承聖元年。三藏真諦將歸天竺。至廣州。刺
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史歐陽頠延之。制止寺沙門東愷等請譯
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起信俱舍等論。諦有氣宇風神爽邁。頠之
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子紇居別墅。在河渚間。諦每訪紇。以坐
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具敷水面跏趺其上飄然往還。坐具略不
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霑潤。或不敷具。即折荷葉而濟。時好事多
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圖畫而奉祀之。
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荊山居士陸法和。少隱江陵清溪山。
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服勤沙門執弟子禮。及長出游。語音巴楚。
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容色異常。以操行絕等為梁湘東王所重。
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即以間散甚為諸公欽敬。初侯景始降。法
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和知其必叛。以語朱元英。元英不了其意。
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未久景圍京城。元英求策。和曰。取果宜待
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熟。景遣將任約擊湘東王。法和就乞軍禦
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之。對壘赤沙湖。賊因風縱火燒廬。法和以
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白羽揮風。風即返。約軍大潰。士卒求約不
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獲。法和曰。洲際有水剎。約在其下也。可往
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擒之。果得約。抱剎仰頭出鼻。法和捨之。謂
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王曰。他日當得力。約後果立効。法和所至
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江湖必立放生池。切戒殺生。湘東王即位。
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是為元帝。以法和為郢州刺史。始法和欲
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大舉定魏。帝不許。法和笑曰。吾甞不希釋
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梵天王坐處。豈窺人王位耶。但於空王佛
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所與王有因緣。如不能用則奈業何。帝敗
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歸齊。齊宣帝喜其來。封太尉賜甲第。法和
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乞為佛寺。身居偏室。日手持香爐行道體
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佛燒香凝坐預期死日。時至坐去。尸縮三
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尺許。題壁曰。十年天子為尚可。百日天子
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