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緣。伽藍許之為法橋者俗推之於法矩。豈謂
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法橋斷而法炬滅。同聲者椎胸叫喚。異類者
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舉身毛竪。先天元年歲次壬子十一月十四
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日終於西京大薦福寺。春秋七十。其年十一
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月二十四日葬於神和原華嚴寺南。帝念若
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驚聖情如失。誥曰中使故僧法藏德業自資
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虛明契理。辨才韞識了覺融心。廣開喻筏之
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門備闡傳燈之教。隨緣示應乘化斯盡法真
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歸寂。雖證無生之空朝序飾終。宜有褒賢之
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命。可贈鴻臚卿贈絹一千二百疋。葬事准僧
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例。餘皆官供。妃主公主等禮懺展轉施捨勤
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祈所有𭎸塔飾終。威儀導引莫不備具。弟子
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等忍其死傳其教。合掌頂禮嗚咽而不自勝。
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其辭曰。
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西方淨域離俗塵千葉蓮華如車輪
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不知何時成佛身
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唐大薦福寺故寺主翻經大德法
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藏和尚傳
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海東新羅國侍講兼翰林學士承務
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郎前守兵部侍郎權知瑞書監事賜
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紫金魚袋崔致遠結
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案纂靈記云。西京華嚴寺僧千里撰藏公別
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錄縷陳靈跡。然是傳未傳海域如渴聞梅。耳
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目非長難矜井識。今且討片文別記中。概見
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藏之軌躅可聳人視聽者掇而聚之。古來為
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傳之體不同。或先統其致後鋪所因。或首標
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