东亚佛教 · 高僧别传与行状

唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳

唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳 · 新羅 · 崔致遠撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2054

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式也。廣弘明集周武帝詔尾曰。主者施行

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見𤀹和點似未知此字○長吏吏元本

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作史○辨教辨元本作辯。

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十二張盥浴盥元本作釁按國語齊

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語曰。嚴公使束縛管仲以予齊使。齊使受而

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以退。比至三釁三浴之。註以香塗身曰釁。釁

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或為熏正字通釁注許定切欣去聲又通

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作釁又塗也。周禮女巫釁浴。謂以香藥沐浴

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也○逗撓史記韓長孺傳云。廷尉當

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王恢逗撓當斬。註軍法行而逗留。畏撓者要

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斬撓屈弱也○󱜑慈力󱜑元本作蓋

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字彙蓋又作葢而無󱜑字○天殊止

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觀二之三卷云。其性天殊應法記云。天乖謂

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同天地之別今亦天地殊之義也。

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十三張󱜑纏󱜑元本作蓋。

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十四張南齊王西蜀宏蓋皆人名

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○景雲唐睿宗年號○寢食寢

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元本作寢。

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十五張雖則如來演貺詩經周南汝墳

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篇云。雖則如燬父母孔邇○□太冲魏都賦

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云。雖則生常固非自得之謂也雖則字格不

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一而下點為法則義非○橋陵唐睿宗

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也一統志陝西西安府曰。睿宗橋陵在蒲

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城縣豐山○文獻通考百二十五曰。睿宗崩

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葬橋陵。在京兆府奉先縣界○脫屣褰衣

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謂帝者讓位也。前碑文曰。太上皇脫屣萬

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機褰衣四海𤀹上方書曰。此行脫字義未

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穩乎余觀之此行義皆明白。蓋到筆不宣心

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者書誥之辭也。橋陵已下撰者之語言。睿宗

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