唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳

香風四合瑞霧五彩。崇朝不散縈空射人。又

感天華糝空如霰。後於佛授記寺

譯新經畢。眾請藏敷演。下元日序題入文。洎

獵月望前三日晚講至華藏海震動之說。講

室及寺院欻然震吼。聽眾稻麻歎未曾有。當

寺龍象狀聞天上。則天御筆批答云。省狀具

之。昨因敷演微言弘揚祕賾。初譯之日夢甘

露以呈祥。開講之辰感地動而標異。斯乃如

來降祉用符九會之文。豈朕庸虛敢當六種

之動。披覽來狀欣暢兼懷。仍命史官編於載

籍。無慮前後講新舊兩經三十餘遍。大帝

永隆年中。雍州長安縣人郭神亮者修淨行

暴終。諸天引詣知足天宮禮敬慈氏。有一菩

薩讓之云何不受持華嚴。亮以無人講。為辭

曰。有人見講胡得言無。及甦委說。眾驗藏之

弘轉妙輪人天咸慶矣。故演義鈔顯證云。講

得五雲凝空六種震地。向非入慈悲之室著

和忍之衣昇空觀之座而能融智海播辯河

者。孰能與於是乎。此之謂講演因緣。豈非以

牢固心設逢極苦樂受深觀心不捨離乎。

第五科曰。夫華嚴大不思議經者。乃常寂光

如來於寂場中覺樹下與十方諸佛召塵沙菩

薩而所說也。龍勝誦傳下本滿十萬偈。東晉

廬山釋慧遠以經流江東多有未備。乃令弟

子法淨法領等踰越沙雪遠尋眾經。法領遂

至遮拘槃國。求得前分三萬六千偈來歸。時

有佛賢三藏為偽秦所擯投趾東林。遠善視

之馳使飛書解其擯事。賢後至建康。於道場

寺譯出領所獲偈。南林寺法業筆受成五十