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施行。斯惟智鏡如磨戒珠無纇。進度協忠貞
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之節。慈光融孝友之規。故得神人無功匪伐
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其善君子不械能尊厥親。曾子所言國人稱
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願然曰幸哉有子如此。所謂孝也已者法師
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其人也。此之謂修身因緣。豈非以善巧心靜
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觀真理不礙隨事巧修萬行乎。
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第八科曰。垂拱三載雲漢之詩作矣。詔藏於
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西明寺立壇祈之。長安邑尹張魯客為請主。
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每夕齋戒。未七日雨沾洽。天冊萬歲中雍州
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長吏建安王綰留務值愆陽。亦求藏致之。應
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如響答。甞於曹州講場適辨教宗邪正。有道
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士謂訾玄元含怒問曰。諸法為平等以不。答
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平等不平等。又問何有二耶。答真俗異故非
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一槩。黃冠益大詬三寶。翌旦面歘見鬚
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眉隨手墮落。遍體瘡疱遽來。懺過願轉華嚴
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百遍。讀經未半形質復舊。神功元年契丹拒
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命出師討之。特詔藏依經教遏寇虐。乃奏曰。
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若令摧伏怨敵請約左道諸法。詔從之。法師
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盥浴更衣建立十一面道場置光音像行道。始
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數日羯虜覩王師無數神王之眾。或矚觀音
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之像浮空而至。犬羊之群相次逗撓月捷以
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聞。天后優詔勞之曰。蒯城之外兵士聞天
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鼓之聲。良鄉縣中賊眾覩觀音之像。醴酒流
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甘於陳塞。仙駕引纛於軍前。此神兵之掃除。
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蓋慈力之加被。長安四年冬杪於內道場因
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對敭言及岐州舍利是阿育王靈跡。即魏冊
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所載扶風塔是。則天特命鳳閣侍郎博陵崔
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玄暐。與藏偕往法門寺迎之。時藏為大崇福
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寺主。遂與應大德綱律師等十人俱至塔所
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