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姓名尾綰功烈。故大史公每為大賢如夷齊
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孟軻輩立傳。必前冠以所聞。然後始著其行
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事。此無他德行既峻譜錄宜異故爾。愚也雖
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慚郢唱試效越顰。仰彼圓宗列其盈數。仍就
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藏所著華嚴三昧觀直心中十義而配譬焉。
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一族姓廣大心。二遊學甚深心。三削染方便
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心。四講演堅固心。五傳譯無間心。六著述折
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伏心。七修身善巧心。八濟俗不二心。九垂訓
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無礙心。十示滅圓明心。深悲兩心互准可見。
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書云措諸枉思無邪。經曰為淨土是道場。乃
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直心之謂也。事將顯實。語不芟繁。悉舉因緣
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聊彰本跡。其傳。
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第一科曰。釋法藏者。梵言達摩多羅。字賢首。
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梵言跋陀羅室利。帝賜別號國一法師。俗姓
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康氏。本康居國人。屠門濫說解在字釋。雖僧
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會異時而曇諦同跡。亦如法護月支人支氏。
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吉藏安息人安氏。外所謂因生以賜姓是也。
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諦護後稱支竺。蓋從西師改焉。猶吉法二藏
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皆歸釋氏。內所謂四河入海是也。高曾蟬聯
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為彼國相。祖父自康居來朝。庇身輦下。考諱
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謐皇朝贈左衛中郎將。母氏夢吞日光而孕。
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以貞觀十七年癸卯暢月旁死魄而生。身當
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四方合統之朝。值三寶重興之運。庸詎非商
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頌所謂自天降康者乎。康居地接竺乾。人侔
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梵眾。既饒師子能胤法王。偉矣哉弟寶藏以
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忠孝聞。此之謂族姓因緣。豈非以廣大心誓
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願觀一切法悉如如乎。
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第二科曰。年甫十七志銳擇師。遍謁
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都邑緇英。懊其拙於用大。遂辭親求法於太
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