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臨壇,所以向立之歲,猶為沙彌。乃從其
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舅學五明諸論,世間法術,多所練習。年二
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十七,方受具戒。恒以讀誦為務,手不釋牒。
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每端坐思義,尚云不覺虛過於時,其專
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精如此。後至沙勒國,國王不悆,請三千僧
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會,耶舍預其一焉。時太子達摩弗多,此言
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法子,見耶舍容服端雅,問所從來,耶舍詶
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對清辯,太子悅之,仍請留宮內供養,待遇隆
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厚。羅什後至,復從舍受學,甚相尊敬。什既
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隨母還龜茲,耶舍留止。頃之,王薨,太子即
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位,時符堅遣呂光西伐龜茲,龜茲王急,
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求救於沙勒,沙勒王自率兵赴之,使耶舍
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留輔太子,委以後事。救軍未至,而龜茲已
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敗,王歸,具說羅什為光所執,舍乃歎曰:「我
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與羅什相遇雖久,未盡懷抱,其忽羈虜,相
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見何期。」停十餘年,乃東適龜茲,法化甚盛。
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時什在姑臧遣信要之,裹糧欲去,國人留
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之,復停歲許。後語弟子云:「吾欲尋羅什,
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可密裝夜發,勿使人知。」弟子曰:「恐明日追
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至,不免復還耳。」耶舍乃取清水一鉢,以藥
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投中,呪數十言,與弟子洗足,即便夜發。
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比旦,行數百里。問弟子曰:「何所覺耶?」答
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曰:「唯聞疾風之響,眼中淚出耳。」耶舍又與呪
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水洗足,住息。明旦,國人追之,已差數百里,
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不及。行達姑臧,而什已入長安,聞姚興逼
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以妾媵,勸為非法,乃歎曰:「羅什如好綿,何
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可使入棘林中。」什聞其至姑臧,勸姚興
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迎之,興未納。頃之,興命什譯出經藏,什
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曰:「夫弘宣法教,宜令文義圓通,貧道雖
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