續高僧傳

博通戒網心樂禪思。又隨勝德修習定

業。因修不捨經十二年末復南遊摩伽陀

國那爛陀寺。值戒賢論師盛弘十七地論。

因復聽採。以此論中兼明小教。又誦一洛

叉偈小乘諸論。波頗識度通敏器宇沖邃。博

通內外研精大小。傳燈教授同侶所推。承

化門人。般若因陀羅跋摩等。學功樹勣深達

義綱。今見領徒本國匡化。為彼王臣之

所欽重。但以出家釋子不滯一方。六月一

移任緣靡定。承北狄貪勇未識義方。法藉

人弘敢欲傳化。乃與道俗十人展轉北行。

達西面可汗葉護衙所。以法訓勗曾未浹旬。

特為戎主深所信伏。日給二十人料。旦夕

祇奉。同侶道俗咸被珍遇。生福增敬日倍

於前。武德九年。高平王出使入蕃。因與相

見。承此風化將事東歸。而葉護君臣留戀

不許。王即奏聞。下勅徵入。乃與高平同來

謁帝。以其年十二月達京。勅住興善。釋

門英達莫不修造。自古教傳詞旨。有所未

踰者。皆委其宗緒。括其同異。內計外執指

掌釋然。徵問相讎披解無滯。乃上簡聞。蒙

引內見。躬傳法理無爽對揚。賜綵四十

段。并宮禁新納一領。所將五僧加料供給。

重頻慰問勞接殊倫。至三年三月。上以諸有

非樂。物我皆空。眷言真要無過釋典。流通

之極豈尚翻傳。下詔所司。搜揚碩德備經

三教者一十九人。於大興善創開傳譯。沙

門慧乘等證義。沙門玄謨等譯語。沙門慧賾

慧淨慧明法琳等綴文。又勅上柱國尚書左