續高僧傳

已定。二鳥無羨於短長。業理資緣。兩蟲有

待而飛化。然則事像易疑。沈冥難曉。幽求

之士淪惑罔息。至若道圓四果尚昧衣珠。

位隆十地猶昏羅縠。聖賢固其若此。而況

庸庸者乎。自非鑒鏡三明雄飛七辯。安能

妙契玄極敷究幽微。貧道藉以受業家門。

朋從是寄。悕能擇善敢進芻蕘。如或鏗

然願詳金牒矣。於是廊廟貴達。重仰高

風。人藏一本緘諸懷袖。同聚談宴以為言

先。辛侯由茲頂戴。頓祛邪網。帝里榮勝望

日披雲。各撤金帛樹興來福。沙門法琳。包

括經史摛掞昔聞。承破邪疑迺致書曰。近

覽所報辛中舍折疑論。詞義包舉比喻超絕。

璀璨眩離朱之目。鏗鏘駭師曠之耳。固以妙

盡環中事殫辯囿。譬玉衡之齊七政。猶

溟海之統百川。煥煥乎。巍巍乎。言過視聽

之外。理出思議之表。足可杜諸見之門開

得意之路者也。至如住無所住。兼修之義在

焉。為無不為。齊應之功弘矣。將令守雌

顏厚獨善靦容。乃理異之顯哉。豈玄同之可

得。夫立像以表意。得意則象忘。若忘其

所忘則彼此之情斯泯。非忘其不忘。小

大之殊有異。是知日月既出。無用爝火之

光。時雨既降。何煩浸灌之澤。故云彼此可

忘非無此也。故吾去也。因故去而辯無常。

新吾來也。藉新來以談緣起。非新非故熏

修之義莫成。無繕無剋美惡之功孰著。蓋

以生滅破彼斷常之迷。寄因果示其中觀

之路。斷常見息則弱喪同歸。中觀理融則真