續高僧傳

座講仁王經。王公卿士並從盛集。沙門吉藏

爰竪論宗。聲辯天臨貴賤傾目。賾纔施銳

責。言清理詣思動幾微神彩驚越四部

駭心百辟。藏顧而歎曰。非惟論辯難繼。抑

亦銀鉤罕蹤。今上在蕃親觀論府。深相結

納擬為師友。六使來召令赴別第。賾以生

名殺身之累。由來有人。退讓餘詞一不聞

命。及貞觀開譯。詔簡名僧眾以文筆知名

兼又統詳論旨。乃任為翻論之筆。譯訖奏

聞。有勅賜帛百匹衣服一具。賾又著論序

曰般若燈論者。一名中論。本有五百偈。借

燈為名者。無分別智有寂照之功也。舉中

標目者。鑑亡緣觀等離二邊也。然則燈本

無心智也。亡照法性平等。中義在斯。故寄

論以明之也。若夫尋論滯旨。執俗迷真。

顛倒斷常之間。造次有無之內。守名喪實

攀葉亡根者。豈欲爾哉。蓋有由矣。請試陳

之。若乃構分別之因。招虛妄之果。惑累熏

其內識。惡友結其外緣。致使慢聳崇山見

深滄海恚火難觸詞鋒罕當。聞說有而快

心。聽談空而起謗。六種偏執各謂非偏。五

百論師諍陳異論。或將邪亂正。或以偽齊

真。識似悟而翻迷。教雖通而更壅。可謂捐

珠翫石。棄寶負薪。觀畫怖龍。尋迹怯

象。愛好如此。良可悲夫。龍樹菩薩救世挺

生。呵嗜慾而發心。閱深經而自鄙。蒙獨

尊之懸記。然法炬於閻浮。且其地越初依。

功超伏位。既窮一實且究二能。佩兩印而

定百家。混三空而齊萬物。點塵劫數歷