續高僧傳

齡鴻臚唐儉庶子杜正倫于志寧。撫淨背而

歎曰。此乃東方菩薩也。自非精爽天拔。何

以致斯言之極哉。其為異域見欽如此。

至貞觀十年。本寺開講。王公宰輔才辯有

聲者。莫不畢集。時以為榮望也。京輔停輪

盛言陳抗。皆稱機判委綽有餘逸。黃巾蔡

子晃成世英。道門之秀。纔申論擊因遂徵

求。自覆義端失其宗緒。淨乃安詞調引。晃

等飲氣而旋。合坐解頤貴識同美。爾後專

當法匠結眾敷弘。標放明穆聲懋臺府。梁

國公房玄齡。求為法友。義結俗兄。晨夕參

謁躬盡虔敬。四事供給備展翹誠。淨體斯

榮問。忘身為法。又撰法華經纘述十卷。勝

鬘仁王般若溫室盂蘭盆上下生各出要纘。

盛行於世。並文義綺密。高彥推之。故其每

有弘通。光揚佛日。緇素雲踊慶所洽聞。于

時大法廣弘充溢天壤。頗亦淨之功也。然末

代所學庸淺者多。若不關外則言無所厝。

如能摧伏異道。必以此學為初。每以一分

之功遊心文史。讚引成務兼濟其神。而性

慕風流。情寄仁厚。泛愛為心忘己接物。

舒寫言晤終日無疲。故使遠近聞風參請

填委。皆應變接敘。神悅而歸。或筆賦緣情

觸興斯舉。留連旬日動成文會。和琳法師

初春法集之作曰。鷲嶺光前選。祇園表昔

恭。哲人崇踵武。弘道會群龍。高座登蓮

葉。麈尾振霜松。塵飛揚雅梵。風度引疎

鍾。靜言澄義海。發論上詞鋒。心虛道易

合。跡廣席難重。和風動淑氣。麗日啟時