續高僧傳

學為務。河北江南東西關隴。觸地皆履靡

不通經。故涉歷三國備齊陳周。諸有法

肆無有虛踐。工難問善博尋。調逸古今

風徽遐邇。自號為三國論師。機譎動人是

所長也。開皇十年迎入帝里。勅住興善。頻

經寺任。緝諧法眾治績著聲。十七年下

勅。補為二十五眾第一摩訶衍匠。故著十

種大乘論。一通二平三逆四順五接六挫七

迷八夢九相即十中道。並據量經論。大開軌

轍亦初學之巧便也。仍於總化寺敷通此

論以攝學眾。又著十地論兩卷。窮討幽致

散決積疑。仁壽二年文帝下勅置塔諸州。

所司量遣大德多非暮齒。粲欲開闡佛種

廣布皇風。躬率同倫洪遵律師等。參預使

任。及將發京輦面別帝庭。天子親授靈

骨。慰問優渥。粲曰。陛下屬當佛寄弘演聖

蹤。粲等仰會慈明。不勝欣幸。豈以朽老用

辭朝望。帝大悅曰。法師等豈又不以欲還

鄉壤親事弘化。宜令所司備禮各送本州。

粲因奉勅。送舍利于汴州福廣寺。初達公

舘。異香滿院充塞如煙。及將下塔。還動香

氣如前蓬勃。又放青光映覆寶帳。寺有舍

利亦放青光。與今送者光色相糺。又現赤

光當佛殿上可高五尺。復現青赤雜光在

寺門上。三色交映良久乃沒。粲具表聞。詳

于別傳。仁壽年末。又勅置塔於滑州修德

寺。初停舘宇。夜放黃光遍滿一室。千人同

見。後放五色食頃方滅。自爾求者輒現。不

可殫言。及至塔寺夜別放光。乃照一寺。