續高僧傳

聞略究而情阻未申。承苞山明法師興皇

遺屬世稱郢匠通國瞻仰。因往從之。諮奉

無倦。備清遐道遂得廣流。部帙恢裕興

焉。年方登立即昇法座。談撝一指眾侶諠

譁。受業傳燈分風徙化。然以法流楚服

成濟已聞。岷絡三巴尚昏時網。便以法弘

導遠化未聞。隋大業年泝流江硤。雖遭風

浪厲志無前。既達成都大弘法務。或就綿

梓隨方開訓。自玉壘僧侶因此開明。衝

煙總萃傾味正法而成惠䘏焉。無憚遊

涉故使來晚去思詠歌滿路。又以眾斯殷

雜枯折由生。暠據法徵治情無猜隱。時或

不可其懷者。計奏及之云。結徒日盛道俗

屯擁。非是異術何能動世。武德初年下勅

窮討。事本不實。誣者罪之。暠惟道在人弘。

義須知返。乃旋途南指道出荊門。隨學之

賓又倍於前。既達故鄉亟仍前業重張

領牒更敘關鍵。神望彌高眾聚彌結。弊其

諠競。避地西山之陰。屏退尋閑陶練中觀。

經逾五載四眾思之。又造山迎接處邑傳

化。暠隨宜利益意引行藏。還返安州方等

寺講說相續。以貞觀七年卒于所住。春秋

八十有七。自暠一位僧伍。精勵在先日止

一餐。七十餘載隨得便噉無待營求。不

限朝中趣得便止。所以蜀部豐都芬羞兼

列。每旦填供常充寺門。暠並命入僧。自無

一受。旦講若下食惟一椀。自餘餅菜還送入

僧。有學士導勤。見其羸弱恐法事稽留。

為告外眾。令辦厚供。暠怪異常。推問食