續高僧傳

初會攝論肇興。奉佩文言振績徽緒。又馳

慧解宣譽京臯。勣業既成道東須繼。本國

遠聞上啟頻請。有勅厚加勞問放歸桑梓。

光往還累紀老幼相欣。新羅王金氏。面申虔

敬仰若聖人。光性在虛閑。情多汎愛。言常

含笑慍結不形。而牋表啟書往還國命。並出

自胸襟。一隅傾奉皆委以治方。詢之道

化。事異錦衣請同觀國。乘機敷訓垂範

于今。年齒既高乘輿入內。衣服藥食並王

手自營不許佐助。用希專福。其感敬為

此類也。將終之前。王親執慰。囑累遺法。兼

濟民斯為說。徵祥被于海曲。以彼建福五

十八年。少覺不悆。經于七日。遺誡清切。端

坐終于所住皇隆寺中。春秋九十有九。即唐

貞觀四年也。當終之時。寺東北虛中音樂滿

空異香充院。道俗悲慶知其靈感。遂葬于

郊外。國給羽儀。葬具同於王禮。後有俗人

兒胎死者。彼土諺云。當於有福人墓埋之。

種胤不絕。乃私瘞於墳側。當日震此胎屍

擲于塋外由此不懷。敬者率崇仰焉。有

弟子圓安。神志機頴性希歷覽。慕仰幽求

遂北趣九都。東觀不耐又西燕魏。後展帝

京備通方俗。尋諸經論跨轢大綱。洞清

纖旨晚歸心學。高軌光塵。初住京寺。以道

素有聞。特進蕭瑀。奏請住於藍田所造津

梁寺。四事供給無替六時矣。安甞敘光云。

本國王染患。醫治不損。請光入宮。別省安

置。夜別二時為說深法。受戒懺悔。王大信

奉。一時初夜王見光首。金色晃然有象日