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勞而無倦。供眾之暇。夜講法華勝鬘經。
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雖久人無知者。受其聽律每發奇思。前
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學之流驚其逈悟。又往鄴下休法師聽攝
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大乘論。一遍無遺。講散辭還。休送出寺。學
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門怪異。休顧曰。斯是河南一遍照也。後生領
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袖。爾其知之。又往許州空法師所聽雜心
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論。纔始八卷。為師疾而返。後因遂講之。初
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後通冠。時人語曰。河南一遍照。英聲不徒
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召。爾後涅槃華嚴成實雜心。隨機便講曾不
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辭退。又造像數百鋪。寫經數千卷。任緣便
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給不為藏蓄。新譯能斷金剛般若初至。披讀
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尋括。詞義似少一行。遂以情測注。及後
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其本果與符同。時咸訝其思力也。貞觀中
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遘疾逾久。而戒行無玷。卒於安業本寺。春
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秋五十有九。初平素日。一狗將養所住恒
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隨。及隣大漸長號哀厲。通宵向本出家寺。
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往返二百餘里。遶寺號呼以告。彼眾素不知
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也。凶問後至方委狗徵。及曙還返安業。𭡢
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坎之後長眠流淚不食而殂。
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釋道傑。姓楊。其先弘農。漢太尉震之後也。苗
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裔復居河東安邑之鳴條焉。天懷穎發廓然
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物表。年纔小學便就外傅。教以書計典籍。
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粗知大略。然以宿植德本。情厭俗塵。父母
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留戀抑奪不許。開皇十一年。歲將冠肇。垂
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翼東飛。投聞喜橫水窟。真瑩法師。瑩鑒其
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高拔即而剃落。尋與受具令學涅槃等經。
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性淨修明聞持鏡曉。後往峴頭山誦法華
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經月便度深。自惟曰。經不云乎。寧願少聞
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多解義味。欲得通要必俟博遊。開皇十四
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