續高僧傳

不言此慧吾與爾矣。自爾情敦道術。厚密

加恒。八年秋。皇太子召諸碩德集弘文

館講義。岳廣開衢術。延對諸賓。酬接覆却

神旨標被。太子顧曰。何法師。若此之辯也。

左庶子杜正倫曰。大總持寺道岳法師也。法

門軌躅學觀所宗。太子曰。皇帝為寡人造

寺廣召名德。而此上人猶未受請何耶。倫

曰。虞舜存許由之節。夏禹順伯成之志。彼

乃俗流。猶從矯逸。況方外之士。棄名之人。

臣輒從其所好耳。乃下令曰。今可屈知寺

任。允副虛襟。岳動容辭曰。皇帝深惟固本。

歸誠種覺。所以考茲福地建此仁祠。廣召

無諍之僧。用樹無疆之業。貧道識量未弘德

行無紀。今蒙知寺任誠所不安。願垂含

恕。敢違恩旨。屢辭不免。遂住普光。以貞觀

十年春二月搆疾彌留。諸治無効。春坊中

使相望於路。遂卒于住寺。春秋六十九。皇

太子令曰。普光寺上座。喪事所資取給家

令。庶使豐厚無致匱約。仍贈帛及時服

衣等。俄而有勅。復公給葬儀。送於郊南

杜城之西隅。岳弟明略。身長七尺三寸。十九

出家。志懷遠悟容儀清肅。特善涅槃。學人從

集有聲京洛。住東洛天宮寺。貞觀九年入

朝奉慰。時四海令達總集帝京。惟岳及略。

連支比曜。時共美之。及事緣將了。言歸

東夏。岳惘然曰。吾同氣四人。並先即世。唯余

與爾相顧猶影。自曠師沒後。心常怏怏。恐

藤鼠交侵欻然長逝。異生難會可不思耶。

吾行年耄矣。其能久乎。集會又難。爾其且