續高僧傳

曉。然風彩高峻容止方複。言談之際機俊變

通。達外書工草隷。時吐篇什繼美前修。

又能折節下人。僮少道俗有才調者。命來

與語愛而狎之。至於侯王雄伯名儒大德。便

傲然特立。不以介意。而神爽更高辯給電

疾。有梓州東曹掾蕭平仲者。梁高之孫也。博

學機關當時絕偶。往參談敘文集相示。平仲

尚之從容曰。仰承高懷蔑略諸貴等。今蒙

禮顧深愧非人。續曰。諸貴驕蹇須以驕蹇

對之。明公汎愛。故以汎愛相答。仲曰。法師

從來不爾。今日忽然。疑是虛談恐非實錄。

答曰。貧道待公之虛實。亦如公遇續之實

虛耳。相與驩笑。嘗為寶園寺製碑銘。中有

彈老莊曰。老稱聖者莊號哲人。持螢比

日用岳方塵。屬有祭江道士憑善英。過寺

禮拜見而惡之謂續曰。文章各談其美。苦

相誹毀未識所懷。若不除改。我是勅使當

即奏聞。續曰。文之體勢非爾所知。若稱勅

使欲相威愶者。我寺內年別差人當莊。此

是勅許。亦是勅使。卿欲奏我。我當莊人亦

能奏卿。英雖大恨無如之何。寺僧五十。雖

並遲暮。皆順伏之。嘗見人述莊子鵬鷃之

喻。便歎曰。莊蒙以小大極於此矣。豈知

須彌不容金翅。世界入於隣虛。井蛙之智

穢人耳目。後疾甚召僧。集已罄捨都盡曰。

生死常耳。願各早為津濟。其夜命終。貞觀

中矣。

釋慧壁。姓弘蘇州嘉興人。爰初胎孕。母絕

辛鯹。及誕育後生嫌臭味。故始自孩嬰至