宋高僧傳

瑜伽祕密教，大有感通。後不知所終。

唐京師奉恩寺智嚴傳唐京師奉恩寺智嚴傳

釋智嚴，姓尉遲氏，本于闐國質子也，名樂。受

性聰利，隸鴻臚寺，授「左領軍衛大將軍上柱

國」，封「金滿郡公」。而深患塵勞，唯思脫屣。神

龍二年五月，奏乞以所居宅為寺，勅允，題

牓曰「奉恩」是也。相次乞捨官入道，十一月

二十四日墨制聽許。景龍元年十一月五日，

孝和帝誕節剃染。尋奉勅於此寺翻經，多

證梵文，諸經成部，嚴有力焉。嚴重譯出《生

無邊法門陀羅尼經》。後於石鼈谷行頭陀

法，又充終南山至相寺上座，體道用和，率從

清謹。不知其終。

唐洛京天竺寺寶思惟傳唐洛京天竺寺寶思惟傳

釋阿儞真那，華言寶思惟，北印度迦濕密

羅國人，剎帝利種。幼而捨家，禪誦為業。進

具之後，專精律品，而慧解超群，學兼真俗。

乾文、呪術，尤攻其妙。加以化導為心，無戀

鄉國。以天后長壽二年，屆于洛都，勅於天

宮寺安置。即以其年創譯至中宗神龍景

午，於佛授記、天宮、福先等寺出《不空󰊛索陀

羅尼經》等七部。睿宗太極元年四月，太子洗

馬張齊賢等繕寫進內。其年六月，勅令禮部

尚書晉國公薛稷、右常侍高平侯徐彥伯等

詳定入目施行。那自神龍之後，不務翻譯，

唯精勤禮誦，修諸福業。每於晨朝磨香為

水，塗浴佛像，後方飲食。從始洎終，此為恒

業。衣鉢之外，隨得隨施。後於龍門山請置

一寺，制度皆依西域，因名「天竺」焉。門徒學