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講《涅槃》、《唯識》經論,處當仁傳授宗主,以開
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誘道俗者,凡一百六十座。運三密於瑜伽,
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契無生於悉地,日持諸部十餘萬遍,指淨
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土為息肩之地,嚴金經為報法之恩。前
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後供施數十百萬,悉以崇飾殿宇,窮極雕
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繪。而方丈單床,靜慮自得。貴臣盛族皆所依
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慕,豪俠工賈莫不瞻嚮,薦金寶以致誠,
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仰端嚴而禮足,日有千數,不可殫書。而
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甫即眾生以觀佛,離四相以修善,心下如
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地,坦無丘陵,王、公、輿、臺皆以誠接。議者以
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為成就常不輕行者,唯甫而已矣。夫將欲
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駕橫海之大航,拯迷途於彼岸者,固必
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有奇功妙道歟?以開成元年六月一日,西
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向右脇而滅,當暑而尊容若生,終夕而異
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香猶欝。其年七月六日,遷於長樂之南原。遺
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命荼毘,得舍利三百餘粒,方熾而神光月皎,
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既燼而靈骨珠圓。賜諡曰大達,塔曰玄祕。
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俗壽六十七,僧臘可數。門弟子僧尼約千餘
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輩,或講論玄言,或紀綱大寺,修禪秉律,分
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作人師,五十其徒,皆為達者。會昌中相國
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裴公休為碑頌德焉。
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唐圭峯草堂寺宗密傳唐圭峯草堂寺宗密傳
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釋宗密,姓何氏,果州西充人也。家本豪盛,少
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通儒書,欲干世以活生靈,負俊才而隨
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計吏。元和二年,偶謁遂州圓禪師,圓未與
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語,密欣然而慕之,乃從其削染受教。此年
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進具于拯律師。尋謁荊南張,張曰:「汝傳教
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人也,當宣導於帝都。」復見洛陽照禪師,照
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曰:「菩薩人也,誰能識之?」末見上都華嚴觀,
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