宋高僧傳

應副。即於安國寺供僧慧徹、如淨等十四

人，并一供送充九十日齋食，用茶二十五

丳，藤紙、筆墨，充大德如淨等僉定律疏用，

兼問諸大德各得好在否？又勅安國寺三

綱：『僉定律疏院，一切僧俗輒不得入。違者，錄

名奏來』云。其時天長寺曇邃、淨住寺崇叡、西

明寺道邃、興泚、本寺寶意、神朗、智釗、超儕、崇

福寺超證、薦福寺如淨、青龍寺惟幹、章信寺

希照、保壽寺慧徹、圓照共奉表謝。」答詔云：

「師等，道著依經，功超自覺，承雪宮之旨奧，

為火宅之涼颸。《四分律儀》，三乘扃鍵，須歸

總會，永息多門。一國三公，誰執其咎？初機

眩曜，迷復孔多。爰命有司俾供資費，所煩

筆削，竚見裁成。所謝知悉。」其日品官楊崇

一宣勅「薦福、溫國兩寺三綱與淨土院檢校

僧等嚴飾道場。命僧行道，用五十四人，起

今月一日，轉經禮佛，六時行道，至來年二月

一日散。其設齋食料一事已上，令所司祇

供。宜各精誠，問師等好在。」及解道場，中官

李憲誠宣勅語「溫國寺轉念道場《四分律》臨

壇大德等：釋門三學，以心印相傳，無上菩提，

以戒法為根本；道場畢日，即宜赴大安國

寺楷定《律疏》，十道流行。」至二月八日，勅檢

校道場大德曇邃、飛錫等，道場定取十日散，

設齋外，各賜絹帛。其十四人律師，並令赴安

國寺修《疏》，程才品用，各得其宜。眾推如淨、

慧徹同筆削潤色，圓照筆受正字，寶意纂文

僉定，超儕筆受。其崇叡已下九人證義，共議

篇題云「《勅僉定四分律疏卷第一》，京城臨壇