廣弘明集

長安與尹喜期乎。又案三天正法混沌經云。

混沌之始。清氣為天濁氣為地。便有七曜萬

像之形其來久矣。豈有化胡之後老子方變

為日月山川之類乎。若爾者是則幽王之前。

天地未生萬物。云何道經有三皇五帝三王

乎。然則天地起自幽王矣。又造天地記云。崑

崙山高四千八百里。上有玉京山大羅山。各

高四千八百里。三山合則高一萬四千四百

里。又廣說品云。天地相去萬萬五千里。計紫

微宮在五億重天之上。是則高於崑崙山數

百萬里。而老君以心為華蓋。肝為青帝宮。脾

為紫微宮。頭為崑崙山。不知老君何罪倒竪

於地。頭在下肝在上。以顛倒故見亦倒乎。以

長安為度關之年。幽王為開闢之歲。將以化

物。詎可承乎。

2年號差舛者二年號差舛者道德經序云。老子以上皇

元年丁卯。下為周師。無極元年癸丑去周度

關。笑曰。古先帝王立年無號。至漢武帝創

起建元。後王因之遂至今日。上皇孟浪可笑

之深。

又文始傳云。老子從三皇已來。代代為國師

化胡。又云湯時為錫壽子。周初郭叔子。既

為國師應傳典籍。何為不述。但列伊尹傅說

呂望康邵之人乎。而傅說者。惟注老子為柱

下史。道家注為周師。便是俗官。如何史傳

不說。又上皇元年歲在丁卯。計姬王一代七

百餘年。未聞上皇之號。檢諸史傳皆云。老子

以景王時度關。魯哀十六年孔丘卒。即周

敬王時。敬王即景王之子。景王即幽王之後