汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103

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臣笑曰。大水既漂。崑崙飛浮。後有大火。金鐵

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融地無草。乃至萬萬億歲。天地如鷄子黃。總

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名一劫。然椿是世木。以世火燒之則灰。值劫

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火便絕。而言大劫齊椿者。一何謬歟。亦可笑

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27隨劫生死者二十七隨劫生死者如度命妙經云。大劫

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交周。天崩地淪。欲界滅無。太平道經佛法

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華大小品。周遊上下十八天中。在色界內至

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大劫交。其文乃沒。其玉清上道三洞神經真

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文玉字。出於元始。在二十八天無色界上大

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羅玉京山玄臺災所不及。故自然之文。與運

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同生同滅。能奉之七祖生天。轉輪聖王代代

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臣笑曰。度人本行經云。道言自元始開光以

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來。赤明元年。經九千餘億劫。度一恒沙眾生。

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爾後至上皇元年。度人無量。我隨劫生死。世

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世不絕。恒與靈寶同出。經久劫終九氣。改

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運託胎。洪氏積三千餘年。至赤明開通歲在

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甲子。誕於扶力。蓋天復與靈寶同出度人。

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無始天尊以我因緣。賜我太上之號。在玄都

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玉京以此推之。真文在玉京災所不及。而云

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自然之文。與運同生同滅。同生同滅豈非災

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又云。我與靈寶同時出沒。又云。我隨劫生死。

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計靈寶運滅。太上隨亡。而云長生不死。此為

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妄也。又玉京在眾天之上災所不及。理合可

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疑。一切形色無有存者。玉京玉臺斯為色界。

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色界非常。玉京豈存。又赤明甲子之號。殊同

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河漢之實矣。

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