廣弘明集

譯人所出不爽經文。以此推之。故知偷改為

實。且佛經博約詞義宏深。千卷百部無重文

者。不同老經自無別計。倚傍佛經開張卷部。

且五千之文全無及佛。佛之八藏亦不論道。

自餘後作皆竊佛經。後自明之。不廣其類。是

以古來賢達諷誦佛經。至今流傳代代不絕。

道法必勝何不誦持。舉國統括誦道誰是。是

故知非可為准的。

30偷佛經因果者三十偷佛經因果者度王品云。天尊告純

陀王曰。得道聖眾至恒沙如來者莫不從凡

積行而得也。十仙者無數。亦有一興而致一

仙位。復有積劫而登。由功高則一舉。功卑則

十昇。有十階級。從歡喜至法雲。相好具足。

於是諸王聞說即得四果。

又度身品。尼乾子於天尊所聞法。獲須陀洹

果。

又文始傳。老子在罽賓彈指。諸天王羅漢五

通飛天俱至。遣尹喜為師。得道菩薩為老子

作頌。

臣笑曰。佛之與道。教迹不同變通有異。道以

自然為宗。佛以因緣為義。自然者無為而成。

因緣者積行乃證。是以小乘列四果之差。大

乘有十等之位。從凡入真具有經論。未知道

家所列四果十仙名與佛同。修行因緣未見

其說。然道家所修。吸氣冲天飲水證道。聞法

飛空餌草尸解。行業既殊證果理異。但說天

有五重。或三千六千。或八十一天。或六十大

梵。或三十六天。或五億五萬餘天。或九真

天王九氣天君四方氣君三元三天九宮天曹