廣弘明集

九天真王元始天王生於九氣之中。氣結而

形焉。便有九真之帝。皆九天清氣凝成九宇

之位。三元夫人從氣而生在洞房宮玉童玉

女各三千而侍。以天為父以氣為母。生於三

元之君。

又案靈寶罪根品云。太上道君禮元始天尊

問十善等法。於是天尊命召神仙各說因緣。

恒沙得道已成如來。其未成者亦如恒沙。又

元始傳云。天堂對地獄。善者昇天惡者入

地。若以此說理則不然。何者元始天王及太

上道君諸天神人。皆結自然清元之氣而化

為之本。非修戒而成者也。彼本不因持戒而

成者。何得令我獨行善法而望得之乎。

又案度人本行經云。太上道君言。我無量劫

度人無數。元始天尊以我因緣之勳。賜我太

上之號。推此有疑。如有無生成品云。空為萬

物母。道為萬物父。此則先有於道乃有眾生。

然此為道之父。非眾生所作。道既如此。眾生

何用修善而作乎。又道生萬物。生物之初是

則始也。我既始生未有染習。何得有六道四

生苦樂之別乎。又不可也。又云。眾生神識本

來自有。非道生者。道既能生萬物。神識豈非

物乎。又不可也。

4四結土為人者四結土為人者三天正法經云。九氣既分。

九真天王乃至三元夫人三元之君太上道君

於是而形。逮至皇帝始立生民結土為像於

曠野。三年能言。各在一方。故有傖秦夷羌。五

情合德五法自然。承上真之氣而得為人也。

臣笑曰。三元品善惡業對皆由一身。又元始