法苑珠林

值佛。乃至念佛法身功德無邊。

又普賢觀經云。若有晝夜六時禮十方佛。誦

大乘經思第一義。甚深空法一彈指頃。除百

萬億那由他恒河沙劫生死之罪。行此法者

真是佛子。從諸佛生。十方諸佛及諸菩薩為

其和上。是名具足菩薩戒者。不須羯磨自然

成就。應受一切人天供養。

又涅槃經云。若於佛法供養一香燈。乃至獻

一華。則生不動國。善守佛僧物塗掃佛僧地。

像塔如母指。常生歡喜心。亦生不動國。此即

淨土常嚴。不為三災所動也。

3普敬部普敬部第三

敬惟。法身無相應現十方。謂四方四維上下。

俗儒所說。唯據此洲。洲外有洲。古今未說。

若依內典通窮無際。橫亘十方傍羅異域。今

佛教中娑婆忍土。萬億日月四重圍輪大千

世界名一佛土。此猶據化佛釋迦如來所王

之域。故華嚴經云。盧舍那佛報身如來所王

之土復過是數。盡十方界非凡所謀。故梵網

經偈云。

我今盧舍那方坐蓮華臺

周匝千華上復現千釋迦

一華百億國一國一釋迦

各坐菩提樹一時成佛道

如經所云。千華千佛即以一葉為一華。故一

華千葉千佛現世。又如普賢觀經云。毘盧遮

那法佛如來所王之上遍一切處。其佛住

處名常寂光。據此明無住之住。引凡虛心

令其敬仰。至理而論安有住處。如是十方無