法苑珠林

五苦之切酷。斯為現報也。群徒潛淪於幽

󱐙。神陟輪飄而不改。身酸歷代之殃舋。不曉

王子之喪目。斯生報也。外道縱禍於非想迷

法。永惑於始終。為著翅之暴狸。飛沈受困而

難計。斯為後報也。玄鑑三代溺喪之流。深記

來變坏形之累。使寤四諦三明之室。令出三

報五苦之闇也。

2引證部引證部第二

如優婆塞戒經云。佛言。善男子。眾生造業有

其四種。一者現報二者生報

三者後報四者無報此無報業復有四種。一時

定報不定二報定時不定三時報俱定四時報

俱不定眾生作業有具不具。若先

念後作名作具足。若先不念直造作者。名作

不具足。復有作不具足者。謂作業已果報不

定。復有作已亦具足者。謂作業已定當得報。

復有作已不具足者。果報雖定時節不定。復

有作已亦具足者。時報俱定。復有作已不具

足者。持戒正見。復有作已亦具足者。毀戒邪

見。復有作已不具足者三時生悔。復有作已

亦具足者。三時不悔。如惡既爾。善亦如是。

3受胎部受胎部第三

如善見律云。女人將欲受胎。月華水出。華水

者。此是血名。欲懷胎時。於兒胞處生一血聚。

七日自破。從此而出。若血出不斷者。男精不

住。即共流出。若盡出者。以男精還復其處。