諸經要集

所生之處得福無量也。

又提謂經云。長者提謂白佛言。散花燒香然

燈禮拜。是為供養。旋塔得何等福。佛言。旋

塔有五福德。一後世得端正好色。二得聲音

好。三生天上。四得生王侯家。五得泥洹道。何

因緣得端正好色。由見佛像歡喜故。何緣得

聲音好。由旋塔說經故。何緣得生天上。由當

旋塔時意不犯戒故。何緣得生王侯家。由頭

面禮佛足故。何緣得泥洹道。由有餘福故。佛

言。旋塔有三法。一足舉時當念足舉。二足下

時當念足下。三不得左右顧視唾寺中地。右

遶者。經律之中制令右遶。若左遶行為神所

呵。乃至左遶麥𧂐。為俗所責其徒眾矣。今

時行事者。順於天時面西北轉。右肩袒膊向

佛而恭也。或遶百匝十匝七匝。各有所表。

且論常行三匝者。表供養三尊。止三毒。淨三

業。滅三惡道。得值三寶故。華嚴經偈云。

如欲旋塔當願眾生施行福祐

究暢道意遶塔三匝當願眾生

得一向意不絕四喜

又賢者五戒經云。旋塔三匝者。表敬三尊。一

佛二法三僧。亦念滅三毒。一貪二瞋三癡。

又三千威儀云。遶塔有五事。一低頭視地。二

不得蹈䖝。三不得左右顧視。四不得唾塔前

地上。五不得中住與人語。

又大集經云。佛告梵天王等。我諸聲聞現在

未來。三業相應。及與三種菩提相應。有學無

學具足持戒。多聞善行度諸眾生。於三有海

及諸施主。為我聲聞而造塔寺。亦復供給一