諸經要集

切所須。及彼眷屬。付囑汝等。勿令惡王非法

惱亂。爾時梵釋天王龍王夜叉等。合掌向佛

而作是言。大德婆伽婆。已有一切如來塔寺。

及阿蘭若處。及未來世若在家出家人。為於

世尊聲聞弟子。造塔寺處。我等悉共守護。令

離一切諸難怖畏。亦如有給施飲食衣服臥

具湯藥一切所須。如是施主。我等亦當護持

養育。

故七佛經云。護僧伽藍神。斯有十八神。一名

美音。二名梵音。三名天鼓。四名歎妙。五名歎

美。六名摩妙。七名香音。八名師子。九名妙

歎。十名梵響。十一名人音。十二名佛奴。十

三名歎德。十四名廣目。十五名妙眼。十六名

徹聽。十七名徹視。十八名遍視。寺既有神護。

居住之者亦宜自勵不得惰怠。恐招現報也。

6入寺緣入寺緣第六

述曰。依如西域。凡有士女既到伽藍。至寺門

外慶以所遇。先整衣服總設一禮。入寺門已

復設一拜。然後安庠直進。不得左右顧盻。

故涅槃經云。往僧坊者有其七法。一者生信。

二者禮拜。三者聽法。四者至心。五者思義。六

者如說行。七者迴向大乘。利安多人住是七

善。最勝最上不可譬喻。

又郁迦長者經。佛言。長者。居家菩薩入佛寺

精舍。當住門外立心作禮。然後當入精舍。自

念言。我何時當得如是居寺出塵垢之處。

又十住毘婆沙論云。在家菩薩若入佛寺。初

欲入時於寺門外。五體投地應作是念。此是

善人住處。行慈悲喜捨住處。是故須禮。若見